Rådyr

I dag har jeg "sneket" på rådyr. Utrolig god hørsel de dyra. Må ha god tid til dette, men det er morsomt!

Lovsang på avveier 2

Ja, denne fornyelseshateren het Isaac Watts og han kom med uttalelsen i 1723. Det er lenge siden det du!
Montro om dagens ”freske” gospelsangere vrir seg i fortvilelse når de om femti år hører sine barnebarn synger evangeliet? Så det er intet nytt under solen i så måte.
Hentet dette fra boken ”Kyrkbävning” av C Peter Wagner. Dette er en av de mest interessante bøker jeg har lest og den gir på en veldig fin måte en selvinnsikt om vår/min egen religiøse verden. Burde leses av alle som i det minste er en smule interesser i kirkevekst og hvorfor.
Også bra lesestoff for lovsangere og ikke minst pastorer. Pastorer er som kjent ikke lette å omvende. For om de hadde vært det hadde det vært vekkelse over hele fjøla. Men les boka..
Du får kjøpt den på Livets Ords forlag…

Harald på AGAPE 09

Man kan si det var trøkk med tilbedelse eller tilbedelse med trøkk. Og det var konserten under AGAPE 09 på Filadelfia i kveld. Selv om anmelderen fremdeles er innhabil i forhold til sangutøveren så kom det faktisk positive (begeistrede) tilbakemeldinger fra annet ufamiliært hold. Ellers så tror jeg AGAPE 09 er et bra opplegg. Minner forresten om releasekonsert på Røde Mølle den 16. mai hvor Harald slipper sin nye lovsangsCD. Se det ja, nå har jeg reklamert også, men det gjør flere, se bare HER.

Lovsang på avveier!

Også en mening om lovsang?
Det finns et antal skäl att motsätta seg den. För det första är den alldeles för ny. För det andra är den ofta värdslig, till och med hädelsesfull. Den nya kristna musiken är inte lika tiltalande som den av mer etablerat slag. Eftersom det finns så många nya sånger kan man inte lära sig allihop. Den lägger allför mycket betoning på instrumentell musik i stället för gudfruktiga texter. Den nya musiken skapar störningar och får människor att uppföra sig otillsändigt och oordnat. Den tidligare generationen klarade seg bra utan den. Det är enbart en tillstälning för att få pengar och en del av dessa musikens uppkomlingar er oanstendiga och løsaktiga!

Ja, dette får man si var freske fraspark om nyere kristen musikk. Og hvem er denne indignerte personen. Jeg røper det i løpet av et par dager.

Ulf Ekman om Saronkyrkan i Göteborg

Saronkyrkan i Göteborg öppnar för homomedlemskap.
Ulf stiller en del viktige spørsmål om denne lite hyggelige nyheten.
Vekter - hvor langt er det på natt?
Se hva Ulf skriver HER.

Vel, man skal høre mye før øra detter av og av og til har man problemer med å holde øya på plass. Dette med homoekteskap og homofil praksis er ikke noe nytt i menneskeheten. Det som er nytt er vel at dette inntar kirken og de kristne menighetene – og kan vi da bruke ordet menighet eller kristen lenger?
Når dette nå har trengt inn i svensk kristenbevegelse så vil vi vel etter hvert oppleve den første norske pinsemenigheten (vel, det tror jeg egentlig ikke).
Jeg tror vi nå trenger en ny definisjon på hva det egentlig vil si å være en kristen. For eksempel innbære det en omvendelse? Hva skal man omvende seg fra og hva skal man omvende seg til?
Bibelen taler om et før og nå, fra mørke til lys, fra urenhet til renhet, fra hor til trofasthet. Det tales faktisk om en livskvalitet som en følge av dette å ta imot Jesus.
Egentlig er vel saken enkel. Det dreier seg ikke bare om et ”medlemskap” i en eller annen gruppering med kristennavnet. Det som er viktig er jo dette å komme til himmelen. Og hva hjelper det å åpne dørene for saker som er åpenbar synd. Det er jo å lure folk. Så forsamlinger som åpner for diverse homofile og lesbiske samlivsformer får jo bare gjøre det, men da bør de også være tydelige på det. De andre, som ønsker å stå på tradisjonell, evangelisk grunn med omvendelse og tro får også tydeliggjøre dette. Så er det jo bare å velge….
Men å kalle en menighet for kristen og samtidig åpne for homofilt samliv er å lure folk.
Men hvor langt kan man strekke kristennavnet?

Gansrød

Jeg var en tur i Gansrødbukta i går. Skulle likesom gjenoppleve ”gamle” minner.
Her var vi hele sommeren under oppveksten. Han Jens Dish sørget for ordnede forhold og serverte is, vafler brus og kaffe. Her var det standplass for militærets kanonøvelser og her var det teltplass for turister. Her spilte vi fotball i sommerkveldene og her bare satt vi og gjorde ingenting. Når vi var ferdige med onnearbeidet på gården dro vi til Gansrø.. og bada.
Det er var deilig å ligge på svaberget nedenfor den ombygde ”busskiosken” mens sola stekte på ryggen og lekker ”popmusikk” listet seg inn gjennom øregangene. Nå er alt gjengrodd, og bra er det. Nå opplever vel våre vadfugler noen lignende som jeg opplevde i barndommen.
Trist å se forfallet, mens kanskje dette svaneparet opplever Gansrød på en annen måte?
Vakre var de i alle fall.

Skryt kan også drepe!

Vi skal oppmuntre hverandre og tale vel om hverandre, det er bibelsk. Men ros og omtale kan også av og til være en smule overdrevet. Det er ikke bra for noen. Frank Mangs, mulig den største vekkelsespredikanten Skandinavia har fostret, opplevde dette. Han skulle ha vekkelsesmøter i en menighet i Trondheim, og denne menigheten hadde forberedt kampanjen grundig. Men når Mangs begynte med sine prekener, så opplevde han noe som han kalte for ”en feil ånd”. Det var noe som ikke stemte. Etter hvert fant han ut at det hadde vært en slags forkampanje før møtene. Det hadde vært en annonsekampanje med tekster som for eksempel: ”Frank kommer!” De hadde bygd opp en forventning omkring mannen – og ikke budskapet.
Og det merket Mangs. Den Hellige Ånd herliggjør bare Jesus. Men predikanten hadde et botemiddel, han bestemte seg for å preke så dårlig som mulig – og det gjorde han. Og han beskriver hvordan eldsterådet og de ledende i forsamlingen nærmest vred seg i fortvilelse over ”fiaskoen!” Da de nærmest hadde gitt opp satte Mangs i gang og det ble herlig gjennombrudd. Noe å lære av dette? Det er ikke godt for noen å ha favorittstempel, hverken idrettsfolk eller predikanter. Om vi ønsker å gjøre en predikant en bjørnetjeneste, så er det bare å skryte av hans merittliste. La oss heller be for dem så vil nok Gud gi den ære som ære tilkommer!
For vi skal selvfølgelig holde alle Guds tjenere høyt i ære for deres gjernings skyld, men det er noe helt annet!

Den gode olje til deg...

Jesus, Jesus, det er noe ved ditt navn…
Jesu navn det skjønneste jeg vet… Ja, navnet Jesus er navnet over alle navn.
Den som er mye tilgitt elsker mye. De som virkelig vet hva syndenes forlatelse er og vet hvilken pris Jesus betalte når han sonet synden, de vet også hva Jesunavnet innebærer.
Det er disse som alltid formidler Guds herlighet lik Maria Magdalena når hun salvet Jesu føtter med den kostbare nardussalven. Det står at hele huset ble fylt med salvens duft når hun gjorde dette. Men denne nardussalven var for Jesu jordferd eller begravelse. Nå har vi en annen salveolje, Den Hellig Ånd! Bibelen taler om å være en Krist vellukt på ethvert sted.
De vi omgås vil etter hvert prege oss. Når vi omgås Jesus i skriften, bønnen og ettertanken, da vil hans vellukt også flyte over på oss.
Liflig er duften av dine salver, ditt navn er en utgytt salve. Jesus Kristus er den salvede, la hans herlighet og salvelse få flyte fritt ned på oss hans levende menighet. Enhet åpner for salvelsen. Se, hvor godt og liflig det er at brødre også bor sammen! Det er som den gode olje på hodet….

Når påsken var for folk flest...

Jesus døde… og stod opp igjen.
Dette med påsken kan jeg huske helt fra min tidligste barndom. Første påskedag pleide min mamma å synge Påskemorgen slukker sorger, slukker sorgen... Hun fortalte at da hun var lita jente gikk de omkring i nabolaget og sang denne sangen. Påsken betydde noe i de dagert…
Det er mange betraktninger om påsken i media og i kirker og bedehus. Jeg trodde også på Jesus og påsken under hele min oppvekst. Men for meg var det som det står skrevet: ”Ordet ble dem til ingen nytte fordi det ikke ved troen var smeltet sammen med dem som hørte det…” Jeg valgte å være ulydig, Jesus valgte lydighet.
Jeg visste alt, men stod utenfor. Man kan gå fortapt med en bibel i hendene. Dere ransaker skriftene og tror at dette gir evig liv, sa Jesus, men det er skriftene som vitner om meg. Påske betyr at forhenget er revnet og at det i Jesu blod er adgang like inn i helligdommen. Påske betyr at all verdens synd er sonet. Ellers betyr Påsken svært lite for de som velger å ikke velge Jesus. Men alle dem som tok imot Ham, dem gav Han rett til å bli Guds barn, de som tror på hans navn.
God påske med Jesus i hjertet!

Skjærtorsdagstanker

Tåkevær er også vær. I dag, skjæretorsdag, var vi på en liten tur til Guttormsvauen.
Veien (stien) fra parkeringsplassen var vel mest egnet for vannski, men vi kom helskinnet (fottørre) fram. Det var surt (6-7O C ), men vi var godt kledd. Tåkevær er ideelt fotovær.
Om jeg ikke fikk fram de supre motivene, så gir tåken en fin undertone til bildene.
En slik tur gir også tid til ettertanke. Og det jeg tenkte på var det som hendte dagen i dag, altså med Jesus. Når Jesus spiste påskemåltidet sammen med sine disipler så visste han hva som ventet ham, men han forble lydig.
Når jeg leste i Lukas kap. 22 om påskemåltidet og nattverden så står følgende nesten som en liten bisetning: Herre, se her er to sverd! Når vi vet at jødene var okkupert av romerne så var det vel lite sandsynlig at de var i et vanlig jødisk hjem for å spise påskemåltidet. Kunne innbyggerne i et okkupert land besitte våpen? Jeg vet ikke, men kanskje det var en Romer, høvedsmannen som fikk vitnesbyrd om sin store tro og som hadde bygget en synagoge for jødene. Denne høvedsmannen hadde sikkert god kjennskap til jødenes skikker. Ren spekulasjon fra min side, men jeg tror ikke at det lå sverd strødd omkring i alle jødiske hjem.
Hvorfor måtte Judas vise veien til Jesus og peke ham ut? Ganske enkelt, den gangen fantes ikke digitalkameraer. De som ikke hadde sett Jesus før kunne heller ikke lete ham opp. Det var ikke mulig å sette opp plakater med ”WANTED” og bilde av Jesus på den tiden.
Om enn på en annen måte så er vel Jesus like ukjent for den store hop idag, han behøver noen som kan peke på ham, men med en litt annen tanke enn den Judas Iskariot hadde.

Påskeplanting

Påskeplanting?
Er det ett nytt begrep? Jeg har ikke hørt det før, men jeg tenkte på det når jeg var innom Plantasjen i dag. Åpent hele påsken stod det på en plakat. Fint med påskeplanting, da kommer vi våren i forkjøpet og Plantasjen hjelper oss. Nå er påsken bare en høytid – kristen er fjernet.
Men sånn er det bare blitt og Jesus er blitt borte også, for de fleste forsvant han vel i noe gavepapir under julefeiringen.
Det står forresten om planting i bibelen I Lukas 17;28 står det: ”De åt og drakk, kjøpte og solgte, plantet og bygde.” Ingen feil med verken å plante eller bygge, men når det er kun det man gjør, da går det galt!

Men for tusener er påsken den viktigste høytiden i året . Jesu lidelse, død og oppstandelse taler sterkt. Det er derfor mange døyver dette i påskeplanting, påsketurer, påskekrim, påskenøtter og ….
En strofe fra en gammel salme lyder slik; O, la aldri noensinne, korsets tre meg gå av minne. Paulus hovedtema var Kristus og Ham korsfestet. I himmelen ropes det ut – Verdig er lammet som ble slaktet!
Når jeg betrakter korset så betrakter jeg også stedet der mine synder er. Når jeg betrakter korset så ser jeg at det er tomt – han som hang der lever!
Påske er seier!

Hvorfor jeg vet

Hvorfor jeg vet…
Ja, hvorfor vet nettopp jeg at jeg er frelst? Jeg tenkte gjennom dette, og selv om jeg vet at jeg vet så er det mange underliggende grunner til at jeg vet at jeg vet, eller at jeg har ”frelsesvisshet” som det også kan sies. Jeg vet at jeg er et Guds barn fordi:
Ånden selv vitner med min ånd at jeg er Guds barn. Eller mer folkelig så kjenner jeg det på meg. Men sterkere er det at jeg personlig har tatt imot Jesus som min personlige frelser – med andre ord en viljeserklæring, som det sier i forretningsspråket. Når jeg gjorde det fikk jeg RETT til å bli et Guds barn. Men noe annet er like sterkt, jeg vet jeg er en himmelborger på grunn av mitt forhold til andre som elsker Jesus og andre Jesuselskeres forhold til meg. Skriften sier nemlig at vi vet vi har gått over fra døden til livet fordi vi elsker brødrene. Jeg vet også at jeg er en kristen fordi jeg tror at Gud oppvekte Jesus fra de døde og fordi jeg har gjort ham til min Herre. Ingen kan si er Jesus er Herre uten i Den Hellige Ånd. Jeg vet jeg har gått over fra døden til livet fordi jeg har fred. Min fred gir jeg dere, sa Jesus, ikke som verden gir, gir jeg dere. Jeg vet jeg er en Kristen fordi Gud tukter meg. Han tukter meg med sitt ord og viser meg vei – Johan dette må du forandre på, dette må du begynne med, dette må du slutte med. Det er røsten til en kjærlig Far som vil meg det beste. Men hvis dere er uten tukt…. Da er dere uekte barn.
Jeg vet jeg er arving til Guds rike for jeg er full av himmelens glede, den som jeg fikk innlagt 21. januar 1961 så vidt jeg husker. Da la han i min munn en ny sang….
Og jeg har mange, mange grunner som forteller meg at jeg virkelig har kommet over på hallelujasiden.

Martina & Simon in consert

Over all forventning var konserten til Simon & Martina på Røde Mølle i dag.
Stemmingen var høy og det ble umiddelbart opprettet kontakt med publikum, og de var det mange av. Alle stolene hadde funnet hver sin ende. Og applausen satt løst – en fin fredagskveld var det. Håper det blir mer av samme slaget.
Forresten morsomt med ”rockebanjo!”

ZUM NOZTALGI!

Nostalgi
Anmeldelsen nedenfor er fra 2002. Artig lesning forresten. Selv om Zum som gruppe for lengst har gått inn i histoien så zummmmer det videre likevel. I dag har Zimon fra Zum konsert i trezeizen (Røde Mølle). Det blir zpennende!

Gratulerer Zum!
Musikkanmeldelse (fra 2002):
Musikk og tekst i singelen ”Folket som ingen har Z” står til terningkast seks. En sterk tekst med en verdig melodiøs setting.
Jeg må vedgå at jeg ikke har alt for store kunnskaper om gruppen Zum fra før, men etter å ha hørt ”Folket som ingen har Z” må jeg innrømme at min nyfikenhet har tiltatt betraktelig.
Medlemmene i gruppen kommer fra Sarpsborg og Fredrikstad. Den består av Harald Høidahl på tagenter og vokal, Simon Høidahl på gitar og kor. Bjørnar Pettersen, trommer og kor.
Melodien til ”Folket som ingen har Z” er ved Simon Høidal og tekst ved Harald Høidahl. Teksten i sangen handler om det ufødte barn og det blir en svært sterk opplevelse til melodien, man blir grepet. Låten er en ballade satt i en verdig setting med strykere. Man merker forøvrig at det er brukt tid på å få til et godt produkt.Det første som slo meg når jeg hørte Haralds vokal er at den har mye til felles med Lars Lillo Stenberg i DeLillos. Men er ikke så utpreget på singelen ”Folket som ingen har Z”.
Jeg har med jevne mellomrom hørt andre artister fremføre samme budskap i teksten med andre melodiøse rammer, men uten like stort hell. Men med denne låten er det vel første gang en kan si at musikken kan spilles i en bredere sammenheng. Med andre ord en låt som kan spilles på radio i en setting hvor en ikke nødvendigvis er knyttet til det samme tema. Det er rett og slett en radiolåt!
Teksten er ikke evangeliserende, men tema i låten vil ganske sikkert skape debatt om hvorvidt den i det hele tatt kan spilles i profane medier. Tradisjonelt har man i Norge vært liberal i forhold til å slippe til musikk med omdiskuterte tekster. Det har vært en stor kunstnerisk takhøyde for kontroversielle budskap. Derfor skal det bli interessant å se hvordan musikk med et slikt budskap tas imot.
Om den spilles vil den ganske sikkert sette det ufødte barn på dagsorden. Selv er jeg ikke i tvil om at den bør spilles på norske radioer, fordi den rett og slett er for bra til å legges i en skuff. Men debatt vil det bli!
Selv hører jeg gjennom et hundretalls låter i måneden, og vil påstå at det er langt mellom hver gang man finner tilsvarende. Dette kommer ganske sikkert til å bli Zum sitt virkelige gjennombrudd. Jeg gleder meg til å høre mer fra gruppen.
Raymond Haslien

Hus forbi?

Påske betyr forbigang. Det betyr ikke at vi skal gå forbi påsken eller at påsken skal gå oss hus forbi. Uttrykket stammer fra Israels utgang fra Egypt. Det hadde falt en dom over Egypt og Moses hadde befalt alle Israels husstander å smøre blod på øverste dørbjelke og begge dørstolpene. Når Herren gikk gjennom landet og så blodet så gikk han forbi husene med lammeblod på. Israels folk kom ikke til dom. Nå er vårt påskelam slaktet – Jesus. Og det er derfor vi feirer påske – vi minnes Jesus lidelse, død og oppstandelse. Det som gav oss liv, herlighet og framtidshåp. Påsken er den største høytiden for alle som elsker Jesus. Da løftes den snart 2000 år gamle hendelsen opp for våre øyne. Hendelsen da Jesus ble løftet opp på korset. Og likesom Moses opphøyet slangen i ørkenen , slik skal menneskesønnen bli opphøyet, for at hver den som tror på ham, skal ha evig liv.
En strofe i en gammel sang lyder så: ”Det er liv i et blikk på det blødende lam!”
I påsken skal vi betrakte Jesu lidelse, død og oppstandelse. Påsken er tid for fordypelse og ettertanke. Påsken er virkelig tiden hvor Guds folk samles om historiens viktigste hendelse.
Den tid Guds menighet bruker på dette forteller om dens kjærlighet til – eller mangel på kjærlighet til Jesus. Det som opptar oss bruker vi tid på.
Der kirkedørene er stengt i Påsken, der bringes det budskap om at døden er i ferd med å inntre – eller har allerede inntrådt. Å bli fylt av Ånden er en frukt av korsets smerte. Men det er mulig at vår Far i himmelen opplever en annen smerte – min likegyldighet til hans offergave – Jesus det sanne offerlam. Det å være brennende betyr å bli fortært av kjærlighet til Jesus for det offer han gav. La det bli en Jesuspåske i år!
Påske er porten til himmelen. La oss komme sammen Skjærtorsdag og Langfredag og bare betrakte Jesus siste måltid, Getsemane, arrestasjonen, piskingen og korsfestelsen. La oss være i stillhet Påskaften og vente på oppstandelsesdagen hvor Jesus brøt dødens og mørkets makt. Jesus er vel verdt det? Trykk HER så skjønner du hva jeg mener.

Tanker om SV

Noen tanker jeg fikk når SV markedsførte sitt syn på friskoler!
SV er et sterkt religiøst parti, mer en AP, men de vet bare ikke om det. De mener de er gudløse, men ser ikke at deres ideolog er deres gud. Ånden er intoleranse, men de tror de er tolerante og de tolerer bare de som deler deres intoleranse. De tror at alle er frie når alle er regulert og handler likt. De har sterke meninger om andre som har sterke meninger og føler dette som en trussel mot sin egen meningsfrihet. De hater friskoler fordi ordet fri betyr at friskolene ikke kan kontrolleres av SV. Selv om de er røde så er de kamuflert i grønt. Bærer de på skjulte spirer til en totalitær stat?

Hardtslående tanker om feminisme.

Selv boksere har hjerneseller!
Se denne bloggen!

Huggormen

Denne vakre skapningen slikket sine første solstråler 21. mars på Odensvik.
Den ble litt urolig over mitt nærvær så den dukket fort ned i underetasjen.
Jeg funderte litt på dette med giftslanger og Darwins teser om artenes opprinnelse.
Han mente jo at artene tilpasset seg omgivelsene og at de mest levedyktige overlevde og førte derved sine gener videre. Men hvordan henger dette sammen med huggormen?

Den måtte altså først begynne å bite sine offer. Men da det ikke holdt mål så måtte den utvikle tenner. Men neisann, det holdt ikke – hvorfor ikke utvikle hoggtenner? Men akk. Alle musene stakk av! Jeg må drepe musa med gift, tenkte huggormen og begynte å utvikle gift. Men før den riktige giftblandingen var utviklet døde huggormen ut på grunn av mangel på mat – alle musene og frosken stakk av med to ufarlige sår i skinnet. En annen teori kommer også inn her. Når huggormen etter hvert begynte å utvikle giften så begynte musene og frosken også å utvikle resistens mot denne giften. Så i dag burde vi ifølge Darwin hatt mus og frosker som var resistente mot slangegift. Ja, dette er innviklet. Jeg heller til den oppfatningen at i begynnelsen skapte Gud himmel og jord….

Orderud og Sandberg

Tore Sandberg klarer det sikkert igjen. Tidligere har han knekt mange ”vanntette” bevis fra politiets side og fått frikjent mange ”opplagte” syndere. Mitt inntrykk fra flere saker er at det er viktigere å finne synderen enn sannheten. Dette har Tore Sandberg påvist i de fleste sakene han har befattet seg med. Vi har jo ikke mer enn én påtalemyndighet, så den må jo i seg selv være innhabil. Hvem skal kontrollere kontrollantene?
Påtalemyndigheten velger selv ut ”fellende” beviser og overser ”formildende” beviser. Vi husker Frits Moen saken der en stakkar ble overkjørt av ”rettsapparatet” eller også den ”opplagte” Lilandsaken.
I alvorlige mordsaker hvor det ikke foreligger andre beviser enn indisier kunne vi hatt en ”antibevisgruppe” hvis formål var å innhente beviser til tiltaltes fordel. Dette ville også skjerpe politiets etterforskning som i mange tilfeller i ettertid har vist seg å være ganske slurvete. Om noen titter deg over skuldra når du jobber så slurver du som regel ikke akkurat da!
Jeg har aldri vært overbevist om at de rette personene er dømt i Orderudsaken! Så får vi se..

Korset eller koranen?

Vi kan klage på hijaber og annet fra islamsk hold, så har vi i alle fall sagt det!
(Kolberg og Jensen drar nå i samme spann!)
Men det er som å protestere mot tidevannet, når det kommer så kommer det.
Skal vi stoppe denne islamiseringsbølgen så må vi sørge for en større bølge, ikke prøve å bygge demninger – for alle demninger brister før eller senere. En bra bølge er for eksempel en vekkelsesbølge? Men denne bølgen har jeg ingen oppskrift på, selv om jeg har mine tanker om dette.
Les hva som står i Aftenposten i dag:
Jeg tror det riktige for folk flest er ikke stå islamiseringen imot (unntaket er bønn da!), men heller være opptatt med hvordan vi skal forholde oss til Islam. Det ser ut til at islam er kommet for å bli!
Nå står snart Norge foran valget mellom Korset eller koranen!